Creemos que las Sagradas Escrituras (el Antiguo y el Nuevo Testamento) fueron dadas por Dios a través de la inspiración Divina a hombres controlados por el Espíritu. Creemos que las Sagradas Escrituras son la Palabra viva de Dios inspirada, inerrante e infalible. Sostenemos la verdad de que las Sagradas Escrituras son los únicos escritos inspirados que Dios ha dado al hombre. Creemos que la Biblia es el estándar supremo por el cual se deben probar toda conducta, credos y opiniones humanas. (2 Timoteo 3:16, 17; 2 Pedro 1:19, 20, 21)
Creemos que hay un solo Dios vivo y verdadero, el Creador, Preservador, Juez Eterno y Gobernante Supremo del Cielo y la Tierra. Creemos primero que Él es el Dios Santo, y el Dios de amor, gracia, misericordia, verdad y redención. Creemos en la unidad de la Deidad, que hay tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, iguales en perfección divina y que ejecutan oficios distintos pero armoniosos. (Éxodo 20:2, 3; 1 Corintios 8:6; Apocalipsis 4:11)
Creemos que Jesucristo, el Hijo eterno de Dios, la Segunda Persona de la Trinidad, vino a este mundo como se predijo en las Escrituras para manifestar a Dios a la humanidad y ser el Redentor del mundo pecador. Tomó sobre Sí carne humana y una naturaleza humana sin pecado en la forma de un siervo. Creemos en el nacimiento virginal de Cristo a través de la concepción sobrenatural por el Espíritu Santo en una virgen, María. Jesús era tanto completamente Dios como completamente hombre, que vino a morir por el pecado del mundo - el justo por los injustos. Jesucristo es el único que paga y sustituye por el pecado. Se levantó de entre los muertos, según las Escrituras, conservando el mismo cuerpo, aunque glorificado. Creemos en su resurrección corporal y ascensión al cielo, donde ahora sirve como Sumo Sacerdote para los redimidos de Dios y cabeza de la iglesia. (Génesis 3:15; Isaías 7:14; 9:6; 53:1ss; Miqueas 5:2; Lucas 1:30-35; 24:34-39; Juan 1:1-2; 20:20; Hechos 2:22-6; Romanos 3:25-26; Filipenses 2:1-10; Hebreos 1:3; 2:17; 4:14-15; 7:25; 10:1-14)
Creemos que el Espíritu Santo es una persona divina, igual a Dios Padre y Dios Hijo y de la misma naturaleza; que Él estuvo activo en la creación; que Él restringe al maligno hasta que se cumpla el propósito de Dios. Él convence de pecado, de justicia y de juicio; que da testimonio de la verdad del evangelio en la predicación y el testimonio; y que Él es el agente en el nuevo nacimiento; que Él sella, otorga dones, guía, enseña, testifica, santifica y ayuda al creyente. (Génesis 1:1-3; Mateo 28:19; Juan 14:16, 17, 26; 16:8-11; Hebreos 9:14)
Creemos en la personalidad de Satanás; que él es el dios impío de esta era y el gobernante de todos los poderes de las tinieblas y está destinado al juicio de una justicia eterna en el lago de fuego. (Mateo 4:1-11; Apocalipsis 20:10)
Creemos que el relato de Génesis sobre la creación no es ni una alegoría ni un mito, sino un relato literal e histórico de los actos creativos directos, inmediatos y de Dios durante seis días literales sin ningún proceso evolutivo; que el hombre (espíritu, alma y cuerpo) fue creado por la obra directa de Dios y no a partir de formas de vida previamente existentes; y que todos los hombres descienden de Adán y Eva históricos, los primeros padres de toda la raza humana. (Génesis 1-2; Juan 1:3; Colosenses 1:1-17)
La gracia y la nueva creación
Creemos que todos los hombres han pecado y están destituidos de la gloria y la intención de Dios Todopoderoso. Por lo tanto, todos los hombres necesitan la salvación. Creemos que, para ser salvos, los pecadores deben nacer de nuevo; que el nuevo nacimiento es una nueva creación en Cristo Jesús; que es instantáneo y no un proceso; que la salvación es el don gratuito de Dios. Creemos que si un hombre es salvo, hay un cambio evidente de vida de injusticia a justicia, visto en la novedad diaria de vida y el fruto del Espíritu Santo. (Juan 3:3; 3:6, 7; Hechos 16:30-33; Romanos 6:23; 2 Corintios 5:17; Efesios 2:1, 5; 2 Pedro 1:4; 1 Juan 5:1)
Creemos que la justificación es el acto judicial de Dios, mediante el cual Él nos declara justos por medio de la fe en Cristo Jesús; que la justificación incluye el perdón del pecado y la imputación de la justicia de Dios; que se otorga, no en consideración de ninguna obra de justicia que hayamos hecho, sino únicamente por medio de la fe en el Redentor. (Isaías 53:11; Zacarías 13:1; Hechos 13:39; Romanos 5:1, 9; 8:1; 2 Corintios 5:18-21)
Creemos que el arrepentimiento es un cambio de mentalidad y de propósito hacia Dios impulsado por el Espíritu Santo. El pecado trae muerte al alma a través del castigo eterno y que el verdadero arrepentimiento no puede separarse de la verdadera fe. Creemos que los salvos son transformados por la obra del Espíritu Santo a una nueva vida en Cristo. (Lucas 13:1-3; 15:7, Romanos 2:4, 12:1-2)
Creemos que la fe en Jesucristo es la única condición para la salvación. (Hechos 16:31)
Creemos que la santificación es la única condición para la salvación. La salvación es la separación divina del creyente para Dios, realizada de tres maneras: primero, un acto eterno de Dios, basado en la redención en Cristo, que establece la santidad del creyente en el momento de la salvación; segundo, un proceso continuo en el santo a medida que el Espíritu Santo aplica la Palabra de Dios a la vida; tercero, el cumplimiento final de este proceso en el regreso del Señor. (Juan 17:17; 1 Corintios 1:30; 2 Corintios 3:18; Efesios 5:25, 26; 1 Tesalonicenses 4:3, 4; Hebreos 3:1)
La libertad de la voluntad
La voluntad humana es libre y autocontrolada, y tiene poder para ceder a la influencia de la Verdad y del Espíritu, o para resistirlos y perecer. Esto incluye la libertad de aceptar o revocar la salvación (Lc. 18:18-25, Hch. 9:1-8, Rm. 10:13, Heb. 6:4-6, Ap. 2:7, 11,17, 29, 3:6, 13, 22, 22:17)
Creemos en la unidad de todos los verdaderos creyentes en la iglesia, que es el cuerpo de Cristo, y que todos los creyentes, tanto judíos como gentiles, son añadidos a esta iglesia por el bautismo del Espíritu Santo. (Hch. 2:41, 42; 1 Corintios 11:2, 12:12, 13; Ef. 3:1-6) Creemos que esta iglesia se manifiesta a través de la iglesia local que es una congregación y asamblea convocada de creyentes bautizados asociados por un pacto de fe y comunión del Evangelio; observando las ordenanzas de Cristo; gobernada por Sus leyes, ejerciendo los dones, derechos y privilegios que les ha conferido Su Palabra; y que sus oficiales son pastores y diáconos, cuyas calificaciones, derechos y deberes están claramente definidos en las Escrituras. Creemos que la verdadera misión de la iglesia es dar fiel testimonio de Cristo a todos cuando tengamos oportunidad y discipular al creyente en la fe después de la obra de salvación. Sostenemos que la iglesia local tiene el derecho absoluto de autogobernarse libre de la interferencia de cualquier jerarquía de individuos u organizaciones; que el único superintendente es Cristo por medio del Espíritu Santo; que es escritural que las iglesias bíblicas cooperen entre sí en la lucha por la fe y por el avance del Evangelio. Cada iglesia local es el único juez de la medida y el método de su cooperación; y que en todos los asuntos de membresía, política, gobierno, disciplina y benevolencia, la voluntad de la iglesia local es definitiva. (Hechos 15:13-18; 20:17-28; 1 Timoteo 3:1-7; Efesios 1:22, 23; 4:11; 5:23, 24; Colosenses 1:18)
Creemos que el bautismo bíblico es la inmersión de un creyente en agua, bajo la autoridad de la iglesia local, para mostrar en el creyente al Cristo resucitado; que el bautismo es un prerrequisito para los privilegios de la membresía de la iglesia. Creemos que la Cena del Señor es la conmemoración de Su muerte hasta que Él venga y debe ser precedida siempre por un autoexamen solemne. Los elementos mismos representan el cuerpo y la sangre del Salvador solo en símbolo. No hay gracia común ni eficaz extendida al receptor de estas ordenanzas. Practicamos el acto de lavar los pies (como lo hizo nuestro Señor en la Última Cena) ya que enseña humildad y recuerda al creyente una limpieza diaria de todo pecado. Debe ser ministrado a todos los verdaderos creyentes. (Mateo 3:16, 28:19-20; Juan 3:23; Juan 13:1-20; Hechos 2:41-24, 8:36, 38, 39; Romanos 6:3-6; 1 Corintios 11:23-28; Colosenses 2:12)
Creemos en la obediencia a los mandamientos bíblicos de separarnos completamente de la mundanalidad y la apostasía eclesiástica hacia Dios. (2 Corintios 6:14-7:1)
Dios ordenó diezmos (diez por ciento) y ofrendas (por encima del diezmo) en el Antiguo Testamento; Jesucristo lo aprobó en el Evangelio; y el apóstol Pablo dijo: "Cada primer día de la semana, cada uno ponga aparte algo, según haya prosperado". Creemos que en el Nuevo Testamento se enseña que el hombre debe dar con gracia, y que debe dar con alegría y en cantidades extraordinarias más allá de su diezmo para la obra del ministerio y las necesidades de los creyentes (Gén. 14:20; Lev. 27:30; Núm. 18:21; Deut. 14:23,28; Mal. 3:8-10; Mat. 23:23; 1 Cor. 16:2).
Creemos que el gobierno civil es un mandato divino para los intereses y el buen orden de la sociedad humana; que se debe orar por los líderes, honrarlos y obedecerlos concienzudamente, excepto en asuntos que se opongan a la voluntad de nuestro Señor Jesucristo, quien es Señor de señores y Rey de reyes. (Éxodo 18:21, 22; 2 Samuel 23:3; Hechos 23:5; Romanos 13:17)
El Rapto y los Eventos Subsiguientes
Creemos en el inminente retorno pre-tribulacional y pre-milenial de Cristo por Su iglesia; y que en ese momento los muertos en Cristo serán resucitados en cuerpos glorificados, y los vivos en Cristo recibirán cuerpos glorificados sin experimentar la muerte; y todos serán arrebatados para encontrarse con el Señor en el aire antes de la tribulación, la septuagésima semana de Daniel. (Daniel 9:25-27; Mateo 24:29-31; Apocalipsis 20:1-4, 6)
Creemos que DIOS ha ordenado que el hogar y el matrimonio (Gén. 1:26-28, 2:18-25, Efe. 5:21-33) sean entre un hombre y una mujer. Creemos que DIOS ha ordenado que no se permite que se realicen actividades sexuales fuera del matrimonio entre un hombre y una mujer. Creemos que el único matrimonio legítimo es la unión de un hombre y una mujer. (Gén. 2:24, Rom. 7:2, 1 Cor. 7:10, Efe. 5:22-23) Creemos que cualquier forma de perversión sexual (por ejemplo, homosexualidad, lesbianismo, bisexualidad, bestialidad, incesto) o cualquier forma de prácticas sexuales claramente declaradas como pecaminosas en las Escrituras (por ejemplo, fornicación, adulterio y pornografía) son perversiones pecaminosas del don de DIOS del sexo y la intimidad. Creemos que DIOS creó el género de cada bebé y que cada niño debe ser criado en la “gracia y amonestación” del SEÑOR a la identidad que tiene en Cristo como ser humano, así como creyente. Los intentos de alterar el género de una persona mediante la apariencia o la cirugía no están de acuerdo con la Creación de DIOS y son pecaminosos. (Gén. 2:24, 19:5,13, 26:8-9; Lv. 18:1-30; Rom. 1:26-29; Cor. 5:1; 6:9; 1 Tes. 4:1-8; Heb. 13:4)